کتاب شناخت و تحلیل فضای شهری نوشته دکتر مریم چرخچیان از انتشارات دانشگاه پیام نور

این کتاب برای کلیه دانشجویان به عنوان منبع اصلی درس آشنایی با علوم و معارف دفاع مقدس در مقطع کارشناسی تدوین شده است. امید است علاوه بر جامعه دانشگاهی، نیروهای مسلح و سایر پژوهشگران و علاقه‌مندان نیز از آن بهره‌مند شوند.

از آنجا که تحصیل در بسیاری از گرایش‌های رشتۀ ریاضی نیاز به آشنایی کامل با مدول‌ها دارد، درسی با عنوان جبر پیشرفته در دورۀ کارشناسی ارشد رشتۀ ریاضی ارائه می‌شود که یکی از هدف‌های آن، آشنایی با نظریۀ مدول‌هاست. این کتاب می‌تواند منبعی مناسب برای درس مذکور باشد که برای تدریس در یک نیمسال تحصیلی به طول 15هفته تنظیم شده است.

کتاب تفسیر موضوعی قرآن کریم نوشته محمد علی رضایی اصفهانی، ابراهیم کلانتری، علی نصیری، عبدالکریم بهجت پور، علیرضا کمالی از نشر معارف شامل 9 فصل در حوزه شناخت قرآن کریم می باشد

روان شناسی صنعتی / سازمانی رفتار و فرآیند های ذهنی افراد را در محیط کار یا هنگام انجام دادن وظایف شغلی ، مطالعه می کند و بنابراین ، جزئی از علم روان شناسی است واز طرف دیگر ، روان شناسان صنعتی / سازمانی تلاش می کنند اصول و یافته های علم روان شناسی را در جهت آسیب شناسی سازمان ها و محل کار افراد ، به کار گیرند

ارائه رویکرد زیستی در فلسفه‌ روان‌شناسی و تبیین مسائل امروز روان‌شناختی بر اساس آن، تلاشی است که بون‍‍ژه و همکارش در این کتاب دنبال می‌کنند. رویکردی که طی آن «نفس» افسانه خوانده می‌شود، ‌دوگانه بودن نفس و بدن ایده‌ای کهنه انگاشته می‌شود و رابطه نفس و بدن، صرفاً بر اساس فرضیه‌ «این همانی» به معنای یکی پنداشتن پدیده‌های روانی و پدیده‌های مغزی تحلیل می‌گردد. در این رویکرد روان زیست‌شناختی،‌ بر اساس دو مبنای هستی شناختیِ «ماده‌گرایی حدوثی» و «واقع‌گرایی» و دو اصل « فرایند تکاملی زیستیِ» و «ضرورت مطالعه علمی تجربی انسان» ‌انسان و حیوان یکی قلمداد شده و با استفاده از روش‌شناسی علمی تجربی و عصب زیست شناسی،‌ رویکردهای ذهن‌گرایی، رفتارگرایی، پردازش اطلاعات، به عنوان مصادیق «روان‌شناسیِ منهای مغز» مردود شناخته شده و کارکردهای روانی پایه و برتر فرایندهای زیستی معرفی می‌شوند. تلاش مترجمان در بخش نقد هر یک از فصل‌های کتاب حاضر بر این است تا موارد مهم و اساسی را از نگاه عقلی و نقلی ارزیابی کنند.

در جلد نخست کتاب حاضر، سعی بر آن بود تا چهارچوبی نظری برای تربیت اسلامی فراهم شود. ضرورت این امر، خود، از نابسامانی و تشتی نشأت می یافت که در آثار مربوط به حوزه تعلیم و تربیت اسلامی ملاحظه می شود . آنچه در اثر مذکور مطرح شده است ، مبنایی ، هر چند موقت ، برای تربیت اسلامی فراهم می آورد. در این جلد ، نظر بر آن است که تربیت اسلامی، در زمینه ای عملی و کاربردی ، یعنی در رویارویی با مسائل تعلیم و تربیت معاصر ، مورد توجه قرار گیرد. مقصود از مفهوم« عملی وکاربردی » به ضرورت ، معنای تحت اللفظی آن نیست؛ بلکه در عرصه ای وسیع تر ، مراد آن است که تربیت اسلامی، در برابر چالش های نظری و عملی است.

مالیات در مقایسه باا سایر منابع درآمدی دولت، پتانسیل بیشتری برای ایجاد ثبات در بودجه کشور ایجاد می کند. در مفاهیم اقتصادی ، به ویژه حوزه مالیه عمومی ، مالیات نه تنها مهمترین منبع درآمدی دولت به شمار می آید بلکه ابزار سیاستی است که بر موضوعات مالی ، مالیاتی و بازتوزیعی و تخصیص مجدد منابع و الگوی مصرف اثر گذاری دارد. در اکثر کشورها ، اخذ مالیات یکی از مهمترین و باثبات ترین منابع کسب درآمد برای دولتهاست. در این بین، مالیات بر ارزش افزوده ،یکی از بهترین انواع پایه های مالیاتی جهت اخذ مالیات بر مصرف است که ضمن درآمد زایی برای دولت ها، اثر اصلاحی بر شفافیت ساختار اقتصادی و همچنین اصلاج الگوی مصرف خانوار دارد. بر همین اساس یکی از اهداف برنامه ریزی شده در چارچوب اصلاح نظام مالیاتی کشور، استقرار یک نظام مالیاتی مدرن مالیات بر مصرف (مالیات بر ارزش افزوده)بوده است.

این کتاب برای دانشجویان رشته‌های علوم انسانی و اجتماعی در مقطع کارشناسی به عنوان منبع اصلی درس «روش تحقیق» به ارزش 2 واحد تدوین شده و برای برخی رشته‌ها در مقطع کارشناسی ارشد نیز قابل استفاده است. امید است علاوه بر جامعه دانشگاهى، سایر علاقه‏‌مندان به تحقیق نیز از آن بهره‌‏مند شوند.

کتاب حاضر به گردشگری پایدار و رفتار گردشگر در حین سفر و بازدید توجه کرده و در هشت فصل به گردشگری مسئولانه؛ تصمیم گیری مصرف کننده و انگیزه گردشگر؛ مصرف کنندگان اخلاق مدار؛ ارزش ها و مصرف اخلاق مدارانه؛ گردشگران مسئولیت پذیر؛ ارزش های گردشگران مسئولیت پذیر؛ بازاریابی گردشگری مسئولانه؛ و پژوهش ها و یافته ها در این موضوع پرداخته است.

سخن در باره یکی از نوگراترین شاعران پهنه ادب پرمایه پارسی، یعنی سخنوری است که تاقرنها سرایندگان پس از خود را به دنبال خویش کشانده است. سخن گفتن در باب چنین نادره ای البته آسان نیست به ویژه در مجالی نه چندان فراخ ؛ اما " اگر مجال نیابم به قدر وسع بکوشم."