کتاب تفسیر قرآن کریم آیات برگزیده نوشته محسن قرائتی از نشر معارف

کتاب درس هایی از وصیت نامه امام خمینی دروس عمومی کلیه شته ها

کتاب اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) نوشته دکتر یحیی فوزی برای دروس عمومی تمامی رشته ها

کتاب اخلاق اسلامی مبانی و مفاهیم نوشته محمد داوودی از فصل های مهمی از مبانی اخلاق اسلامی ، فضیلت هاب اخلاق اجتماعی و ...

کتاب فارسی عمومی نوشته دکتر امیر اسماعیل آذر و دکتر عبدالرضا سیف برای دروس عمومی کلیه رشته ها

کتاب فارسی عمومی برگزیده متون فارسی و آیین نگارش نوشته دکتر حسن ذوالفقاری به عنوان یک منبع درسی برای تمامی رشته ها برای دروس عمومی به حساب می آید

کتاب تاریخ تحلیلی صدر اسلام نوشته دکتر محمد نصیری برای دروس عمومی تمامی رشته ها

کتاب آیین زندگی اخلاق کاربردی نوشته احمد حسین شریفی به مهناشناسی و جایگاه اخلاق کاربردی ، اخلاق دانش اندوزی و اخلاق سیاست و .. پرداخته

این کتاب برای کلیه دانشجویان به عنوان منبع اصلی درس آشنایی با علوم و معارف دفاع مقدس در مقطع کارشناسی تدوین شده است. امید است علاوه بر جامعه دانشگاهی، نیروهای مسلح و سایر پژوهشگران و علاقه‌مندان نیز از آن بهره‌مند شوند.

در جلد نخست کتاب حاضر، سعی بر آن بود تا چهارچوبی نظری برای تربیت اسلامی فراهم شود. ضرورت این امر، خود، از نابسامانی و تشتی نشأت می یافت که در آثار مربوط به حوزه تعلیم و تربیت اسلامی ملاحظه می شود . آنچه در اثر مذکور مطرح شده است ، مبنایی ، هر چند موقت ، برای تربیت اسلامی فراهم می آورد. در این جلد ، نظر بر آن است که تربیت اسلامی، در زمینه ای عملی و کاربردی ، یعنی در رویارویی با مسائل تعلیم و تربیت معاصر ، مورد توجه قرار گیرد. مقصود از مفهوم« عملی وکاربردی » به ضرورت ، معنای تحت اللفظی آن نیست؛ بلکه در عرصه ای وسیع تر ، مراد آن است که تربیت اسلامی، در برابر چالش های نظری و عملی است.

ارائه رویکرد زیستی در فلسفه‌ روان‌شناسی و تبیین مسائل امروز روان‌شناختی بر اساس آن، تلاشی است که بون‍‍ژه و همکارش در این کتاب دنبال می‌کنند. رویکردی که طی آن «نفس» افسانه خوانده می‌شود، ‌دوگانه بودن نفس و بدن ایده‌ای کهنه انگاشته می‌شود و رابطه نفس و بدن، صرفاً بر اساس فرضیه‌ «این همانی» به معنای یکی پنداشتن پدیده‌های روانی و پدیده‌های مغزی تحلیل می‌گردد. در این رویکرد روان زیست‌شناختی،‌ بر اساس دو مبنای هستی شناختیِ «ماده‌گرایی حدوثی» و «واقع‌گرایی» و دو اصل « فرایند تکاملی زیستیِ» و «ضرورت مطالعه علمی تجربی انسان» ‌انسان و حیوان یکی قلمداد شده و با استفاده از روش‌شناسی علمی تجربی و عصب زیست شناسی،‌ رویکردهای ذهن‌گرایی، رفتارگرایی، پردازش اطلاعات، به عنوان مصادیق «روان‌شناسیِ منهای مغز» مردود شناخته شده و کارکردهای روانی پایه و برتر فرایندهای زیستی معرفی می‌شوند. تلاش مترجمان در بخش نقد هر یک از فصل‌های کتاب حاضر بر این است تا موارد مهم و اساسی را از نگاه عقلی و نقلی ارزیابی کنند.